Dans la Constitution fédérale, il y a des articles de loi notamment sur les droits fondamentaux dont fait partie la liberté religieuse et il y a, dans certaines constitutions cantonales, une mention directe à Dieu.
C'est au XIXème siècle que tout se construit au moment de la création de l'Etat moderne. A cette époque, l'Europe cristallise sa relation avec la religion dans le contexte du Kulturkampf. Il s'agit alors de canaliser le pouvoir religieux. Les différentes tensions religieuses et politiques entre les cantons suisses provoquent une coalition, le Sonderbund, de sept cantons catholiques-conservateurs. Les cantons protestants décidèrent de dissoudre ce pacte par les armes. La «toute nouvelle Suisse», issue du Sonderbund, est amenée à organiser les rapports entre les deux confessions chrétiennes et délimiter l'espace de pouvoir concédé aux Eglises. Un modèle suisse émerge donc à cette époque. Toujours en vigueur, bien qu'aménagé au fil des époques, il est parfois envié par certains de nos voisins européens.
Bibliographie :
- «La religion visible», Roland J. Campiche,
Collection Le Savoir Suisse/PPUR 2010
- «Le sacre des pouvoirs»,
Odon Vallet,
Découvertes Gallimard 2000
- «Les chrétiens entrent en politique»,
Henri Madelin,
Editions du Cerf 1975
- «Dieu et César»,
Henri Madelin,
Desclée de Brouwer 1994
- «Eglise catholique et Etat en Suisse»,
Libero Gerosa et René Pahud de Mortanges,
Editions Schulthess 2010
Liens :
- Institut de sciences sociales des religions contemporaines
- Faculté jésuite de Paris
- Fondation pour l'innovation politique
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