HAUTES FREQUENCES
25 septembre 2011 à 20 h. La Première

Le tao est parmi nous




Du taoïsme l'occident connaît le symbole Yin - Yang, la pratique du Tai chi ou du Qi gong ou encore l'art du feng shui, mais cette religion chinoise reste très peu connue. Beaucoup de ses textes de référence ne sont pas encore traduits. Depuis quelques années pourtant des maîtres taoïstes viennent transmettre leur philosophie en Occident dans des sessions qui rencontrent de plus en plus d'échos.
  道 dào « la Voie », calligraphie 草書 cǎoshū « herbes folles », un style très libre influencé par le taoïsme. [Wikipédia]

Catherine Erard vous propose d’entrer dans l’univers du taoïsme à travers la rencontre de trois pratiquants.

Le taoïsme, une des grandes religions de l’humanité, se réfère à la pensée de Lao Tseu (Ve siècle avant Jésus-Christ). Elle est aussi une philosophie, une médecine, comprend des pratiques de divinations et se nourrit de chamanisme, de bouddhisme et de confucianisme.

Karine Martin est la première nonne taoïste occidentale. Elle vit aujourd'hui dans un petit monastère dans l'ouest de la Chine. Alors qu'elle était chercheuse en neurosciences en Angleterre elle découvre le taoïsme. Après plusieurs séjours en Chine, elle choisit de s'installer définitivement dans l'Empire du milieu en 2004 et devient nonne.
Maître Liu Yuan Tong est un prêtre taoïste de 47 ans. Marié et père d'une jeune fille, cet ancien ouvrier dit avoir été fasciné par les pouvoirs de certains maîtres taoïstes. Il était présent en Suisse cet été pour une session donnée à Bex.
Fabrice Jordan, médecin généraliste suisse est également le disciple de Maître Liu. Il évoque la manière dont se transmet l'enseignement taoïste, et la découverte récente de ce courant religieux en occident. Il préside l'association Transverse pour le dialogue entre les spiritualités.

Bibliographie :
Martin Palmer« Le Taoïsme » éditions rivages, 1997

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Controverse autour des symboles chrétiens dans la constitution

Pour contrer une initiative parlementaire lancée autour de la défense des symboles chrétiens dans l'espace public, un manifeste est lancé par le "Mouvement suisse du christianisme social", le texte dénonce une instrumentalisation du Christianisme et affirme sa confiance en une laïcité d'inclusion qui permette à toutes les confessions de cohabiter. 

Depuis quelques jours la pétition circule sur le WEB. Intitulée "Non à une révision de la Constitution Suisse", elle est une réponse directe à l'initiative parlementaire de la conseillère nationale PDC Ida Glanzmann-Hunkeler. Celle-ci veut compléter la Constitution par un article visant explicitement à "autoriser les symboles de l'Occident chrétien dans l'espace public". Le manifeste d'opposition a déjà reçu plus de 200 signatures dont une quarantaine de parlementaires de différents partis. C'est là une de ses originalités. Lancé par un mouvement d'origine protestante, il reçoit le soutien de parlementaires de tous bords, et de toutes confessions, y compris de personnes éloignées d'une pratique religieuse. Ninianvan Blyenburgh est l'un des signataires. Anthropologue, spécialiste de la gestion de la diversité, il commente les enjeux du débat pour notre société.