HAUTES FREQUENCES
14 août 2011 à 20 h. La Première
Bienvenue chez les charismatiques
"Hautes Fréquences" s'intéresse à ce courant qui touche essentiellement les milieux évangéliques. Reportage lors d'une rencontres de jeunes charismatiques.
Depuis 19 ans, la "Rencontre de Jeunesse" rassemble des 13-20 ans. A Bulle (FR), début mars, ils étaient 1500 à faire l'expérience du "parler en langue", de la louange musicale et d'un catéchisme percutant.
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Une soirée lors des Rencontres de Jeunesse 2011 à Bulle. [rencontredejeunesse.ch] |
Ultaminoritaire sous nos latitudes, l'expression de la foi des charismatiques est en expansion au sein du christianisme. Issue de cercles protestants, elle plonge ses racines dans le pentecôtisme, né au début du XXe siècle en Californie. Depuis les années 80, cette spiritualité axée sur l'expérimental, le merveilleux et l'idée d'un réveil religieux, attire un nombre grandissant de croyants.
A mi-chemin entre une technologie avant-gardiste et une théologie très conservatrice, les groupes charismatiques affichent un christianisme radical et décomplexé. Pour "Hautes Fréquences", Jean-Christophe Emery s'est rendu à Bulle pour rencontrer ces jeunes qui aspirent à vivre la présence de Dieu.
Lien :
Le site officiel de la Rencontre de Jeunesse
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Ce que croient les Suisses : les "laïcs sécularisés"
A quoi croient les Suisses? Si on sait aujourd’hui clairement que les Eglises historiques continuent à perdre beaucoup de terrain… les convictions des Helvètes n’ont pas disparu, mais elles évoluent.
| Les photographies du "croire en Suisse" prises par le sociologue Roland Campiche dès la fin des années 80 ont vieilli, mais les contours esquissés sont encore pertinents. Aujourd'hui, de nouveaux clichés permettent de mieux comprendre les diverses postures que l'on adopte en Suisse face aux religions. |
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Quelles sont les croyances des Suisses ? [Lincoln Rogers - Fotolia] |
Dans ce dernier entretien de notre série estivale, nous vous proposons le portrait des "laïcs sécularisés". Ils ont résolument tourné le dos à l'idée de l'existence d'un dieu et pris leurs distances de toute Eglise. Contrairement à une idée reçue leur nombre ne progresse pas vraiment et l'athéisme ne vient pas remplacer le christianisme.
Nous détaillons leurs caractéristiques dans ce dernier volet de nos entretiens avec la sociologue Mallory Schneuwly Purdie. La chercheuse a participé à une vaste enquête financée par la Confédération au titre du programme de recherche sur les religions en Suisse, le PNR58. Elle répond aux questions de Jean-Christophe Emery.
Liens :
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