A VUE d'ESPRIT
du 14 au 18 mars 2011 à 10.30h. Espace 2

A quoi bon croire ?

Une série proposée par Pierre-Yves Moret

L'être humain est un animal de croyances. Nourri du besoin de croire au monde qui l'environne, il se réfère à des outils religieux ou scientifiques.

A vue d'esprit s'interroge sur les notions de croyances, alors que le Muséum de Neuchâtel inaugure sa nouvelle exposition intitulée « Sacrée science ! Croire ou savoir ».

La nouvelle exposition du Musée d'histoire naturelle de Neuchâtel, qui s'inaugure le 13 mars, s'intitule « Sacrée science, croire ou savoir ». Elle s'interroge, d'après ses concepteurs, « sur la science, ses méthodes et ses limites, entre savoirs et croyances. » Pour aborder ce sujet des croyances, très vaste et complexe, A vue d'esprit s'intéresse à l'approche scientifique présentée dans l'exposition du Muséum de Neuchâtel, ainsi qu'aux approches de la sociologie, la philosophie et la théologie.
  Affiche de l'exposition

Liens :
- Muséum de Neuchâtel
- Roger Pouivet, « Qu'est-ce que croire ? », Paris : Vrin, 2003
- Publications de Roger Pouivet au PUF
- Roger Pouivet, Université de Nancy 2
- Page de Laurence Kaufmann sur le site de l'UNIL
- Page personnelle de Fabrice Clément
- Fabrice Clément sur le site de l'UNINE
- Informations sur Jean-Marc Tétaz


Lundi
Sacrée science ! Croire ou savoir

La Terre est ronde, tout le monde le sait, mais l'espace est-il courbé ? Et s'agit-il alors d'une connaissance ou d'une croyance ? L'exposition « Sacrée science ! Croire ou savoir » du Muséum de Neuchâtel s'intéresse à ses différentes questions. Elle dessine un parcours dans le monde de la science, et interroge les relations que le public et les scientifiques entretiennent avec elle.Si elle souligne l'importance des principes de la science et la prudence que celle-ci s'impose devant les notions de vérité, elle invite également le visiteur à se confronter au doute, soulignant la permanence des croyances et des superstitions du public, bien que les scientifiques eux-mêmes n'en soient pas dépourvus.
Visite de l'exposition, en compagnie de Christophe Dufour, son conservateur-directeur.


Mardi
Est-il raisonnable de croire ?

Si le scientifique se montre prudent devant la croyance, en particulier religieuse, soupçonnée d'obscurcir la raison, il faut dès lors poser la question : est-il raisonnable de croire ? Car dans la dichotomie « croire ou savoir » s'opposeraient par analogie les notions de crédulités et de discernement.
Rencontre avec Roger Pouivet, professeur de philosophie à l'Université Nancy 2. Intéressé aux questions de la philosophie de la religion, il travaille notamment sur la question de la rationalité et de la légitimité des croyances religieuses. Il a rédigé, entre autres, un ouvrage intitulé « Qu'est-ce que croire », ainsi qu'un article intitulé « Croyance religieuse, crédulité et vertu » dans un numéro de la Revue de théologie et de philosophie de 2002, consacré aux normes de la croyances religieuses. Dans cet entretien, Roger Pouivet relève qu'il faut se méfier de l'objectivation des croyances religieuses et faire confiance à la rationnalité de l'individu, et il souligne la valeur du témoignage dans l'établissement des croyances.


Mercredi
Croire dur comme fer

La sociologie s'intéresse également aux questions des croyances, son champ d'étude étant le collectif et ce qui le lie. Rencontre avec une équipe de trois sociologues de l'Université de Lausanne, Laurence Kaufmann, Joan Stavo-Debauge et Philippe Gonzalez.
Ces chercheurs travaillent sur les croyances de milieux religieux qui défendent des thèses créationnistes,  en particulier des milieux chrétiens protestants. Ils relèvent que ces milieux entretiennent un certain « flou » entre croire et savoir, présentant leurs convictions comme des faits et reléguant les thèses scientifiques au rang d'opinions parmi d'autres. La croyance a sous le regard de cette équipe de chercheurs, plusieurs fonctions. Elle définit d'une part la « bonne norme » de la croyance religieuse et valide d'autre part l'appartenance de l'individu au groupe. Elle sert enfin de moyen pour se profiler sur la scène sociale et politique.

Jeudi
Des croyances au quotidien

Rencontre avec Fabrice Clément, sociologue à l'Université de Neuchâtel. Son interrogation centrale porte précisément sur le phénomène de la croyance : qu'est-ce qu'une croyance? Comment les croyances se transmettent-elles? Pourquoi croit-on à certaines représentations et pas à d'autres? Pourquoi est-on parfois crédule? Dans quelle mesure les processus d'acquisition de croyances en appellent-ils à la conscience? Quel rôle jouent les émotions dans les phénomènes d'assentiment? À qui fait-on confiance? Comment est transmis ce qui «va culturellement de soi» lors de la socialisation ?


Vendredi
Croire pour se comprendre

Pour clore cette semaine, rencontre avec Jean-Marc Tétaz, un homme qui a le double profil de théologien et de philosophe. Il revient sur certains éléments évoqués cette semaine et développe en particulier la conception protestante de la croyance, issue de Luther, pour qui l'être humain se trouve devant le visage de Dieu dans sa croyance et donc ancré dans sa propre existence. Loin de répondre définitivement à la question « à quoi bon croire ? », il souligne toutefois l'enjeu existentiel du fait de croire.