Avec un réseau planétaire inégalé, les communautés chrétiennes disposent de capacités d’engagement considérables au service des plus démunis.

Cinq épisodes nous permettront de faire un tour d’horizon, forcément très partiel, de quelques causes dans lesquelles le combat social chrétien se présente. La variété des approches montre la diversité des contextes dans lesquels l'évangile s'incarne en militantisme.

A l'occasion de la fusion de deux organisations faîtières réformées s'est constitué la Communion Mondiale des Eglises Réformées. En juin dernier, des délégués de toute la planète se sont rassemblés à Grand Rapids, dans le Michigan (USA). Ce parlement réformé représente une vaste plate-forme de militantisme pour les croyants engagés dans des causes sociales.

De son côté, l'Eglise catholique ne ménage pas ses efforts pour se profiler sur des fronts comme le droit à l'alimentation ou la lutte contre le sida. Par delà les querelles intestines et les turpitudes éthiques, le christianisme représente incontestablement un poids-lourd de la lutte contre les injustices.

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Lundi
Les églises face au SIDA : la lutte contre le grand ennemi microscopique

L'Afrique subsaharienne abrite deux tiers des malades du sida au monde. Plus de 22 millions de personnes sont infectées. Depuis longtemps Eglises et ONG s'attaquent à ce fléau. Mais cette course contre la montre ne se fait pas sans tensions, rivalités et priorités diverses. En compagnie de Valentin Prélaz, chargé de programme en Afrique australe par l'EPER (entraide protestante), nous évoquons les enjeux du christianisme dans ce combat.

Mercredi
Combats intérieurs : quand l'apartheid résiste à la justice

Durant plus de 40 ans les églises chrétiennes d’Afrique du Sud ont légitimé de leurs lectures théologiques le système de discrimination sociale. Bien qu’abolie depuis près de 20 ans, cette réalité sociale divise, aujourd’hui encore, les chrétiens du pays. Les postures croisées du blanc Etienne Fourie, membre d’une église Afrikaans qui peine à condamner théologiquement l’apartheid, et de Maake Masango, le noir, professeur de théologie à Prétoria.

Réf : Arnaud Martin, La mémoire et le pardon. Les commissions de la vérité et de la réconciliation en Amérique latine, Paris, L'Harmattan, 2009.

Jeudi
A l’eau la terre : la lutte des Eglises Suisses pour le droit à l’accès à l’eau

Pour tous les chrétiens l'eau, symbole de vie, est associée à l'idée du baptême. En Suisse les Eglises catholiques et protestantes se sont engagées pour faire reconnaître le droit à l'eau et à l'assainissement. En juillet, une résolution des Nations Unies reconnaissait ce droit humain fondamental, mais le combat pour l'eau se heurte souvent aux intérêts des multinationales de l'eau en bouteilles. En compagnie de Pia Grossholz vice-présidente du Conseil synodal de de l'Eglise réformée bernoise et de Lavinia Sommaruga, collaboratrice de l'ONG Alliance-Sud, nous dressons le bilan de cette cause sociale primordiale.

- Alliance-Sud et son dossier sur l'eau
- L'histoire de l'eau en bouteilles en version animée (anglais)
- Le réseau oecuménique de l'eau

Vendredi
La foi du vainqueur : les amérindiens victimes du christianisme

Au cours des XVIIe et surtout XVIIIe siècles, les colons chrétiens ont spolié les terres autochtones sur tout le territoire nord-américain. Aujourd’hui encore, les réserves territoriales sont victimes, chaque année, des assauts convertisseurs des groupes de jeunes évangélisateurs zélés. Issu de la tribu des Lakota, Richard Twiss, lui-même chrétien engagé, tente d’élaborer une autre manière d’embrasser la foi et de combattre pour le respect des droits de son peuple.

- Le site de Richard Twiss (en anglais)