A VUE d'ESPRIT
du 22 au 26 mars 2010 à 10.30h. Espace 2

Jésus revu (et corrigé)

Regards historiques, théologiques et artistiques.

Une grande série pour interroger la figure de Jésus, de sa dimension historique aux représentations artistiques d'aujourd'hui.

Quatrième semaine : Jésus figure artistique

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Lundi
Le Jésus des arts

Les représentations de Jésus dans les arts sont innombrables. Elles sont autant d'appropriations singulières de la figure de Jésus. Au fil du temps, ces appropriations se sont « libérées » des milieux ecclésiaux.

Avec Jean Kaempfer, Professeur de littérature française moderne et contemporaine à la Faculté des Lettres de l'Université de Lausanne, responsable du colloque Usages de Jésus.

Mardi
Jésus romancé

Jésus peut-être décrit comme un personnage littéraire par excellence, les sources indispensables pour accéder à son histoire et sa personne étant les textes évangéliques. Dès le XIXe siècle, la littérature s'emparera de la figure de Jésus pour reconstituer d'une part son histoire, mais aussi pour inventer de nouveaux scénarii autour de sa personne.

Avec Philippe Lefebvre, Père dominicain, professeur d'Ancien Testament à la Faculté de théologie de l'Université de Fribourg.

Mercredi
Jésus, entre icône et portrait

Les représentations graphiques de Jésus ne sont pas apparues tout de suite après sa mort. Il a fallu attendre pratiquement deux siècles avant de voir des portraits de Jésus circuler. Ensuite, deux traditions se sont opposées dans le monde chrétien : peut-on savoir avec certitude à quoi ressemblait le Christ. La tradition orientale a répondu oui à cette question, alors que l'Occident non. Au fil des siècles, tous les courants artistiques ont représenté Jésus, le Xxe siècle étant particulièrement marqué par la crucifixion.

Avec François Boespflug, Professeur d'histoire des religions à l'Université Marc Bloch de Strasbourg et au Centre Sèvres de Paris, spécialiste de l'iconographie chrétienne.
Jeudi
Clichés de Jésus

Dès son apparition, la photographie a représenté Jésus au travers de reconstitution de scènes bibliques. Le besoin de recourir à un figurant, ou un acteur, pour personnifier le Christ ne fut pas sans poser quelques questions. Et la photo est devenue également un moyen pour l'artiste de se mettre en scène de manière particulièrement engagée. De nombreux photographes ont utilisé la figure du Christ de manière revendicatrice par rapport à leur vision du monde ou leur identité. C'est particulièrement le cas pour les minorités telles que la communauté homosexuelle, la communauté noire-américaine et les femmes, minoritaires socialement et culturellement.

Avec Nissan N. Perez, historien de la photographie au Israel Museum de Jérusalem, et Nathalie Dietschy, doctorante et chargée de recherche en histoire de l'art à l'Université de Lausanne.
Vendredi
Le cinéma de Jésus

Les débuts du cinéma sont marqués par une forte production de films autour de la Passion du Christ. Tout au long de son histoire, le 7e art a représenté Jésus. Cela s'explique par la force de narration de l'audiovisuel, et par son potentiel catéchétique. Pourtant, tout en le représentant et en le racontant, le cinéma a placé Jésus hors-champ, c'est-à-dire caché en dehors du champ de vision de la caméra. Il s'est ainsi affranchi de la seule fidélité aux scènes bibliques pour s'intéreser aux personnages secondaires entourant le Christ.

Avec Alain Boillat, Maître-assistant en histoire et esthétique du cinéma à l'Université de Lausanne.