HAUTES FREQUENCES
6 septembre 2009 à 20 h. La Première
Les religions favorables aux minarets
Le Conseil suisse des religions s'oppose à l'initiative anti-minarets
Un geste significatif pour ce conseil créé en 2006, puisque c'est la première fois qu'il publie une prise de position.
| Le Conseil suisse des religions estime que la paix religieuse en Suisse doit être préservée, et que tous les adeptes de religions doivent pouvoir vivre leur foi au grand jour, dans les limites de l’ordre public. Ce droit inclut aussi la construction des édifices religieux propres à chaque religion.
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Elle correspond essentiellement à la position officielle des organisations représentées, dont la Fédération des Eglises protestantes de Suisse, la Conférence des évêques de Suisse, la Fédération des communautés israélites, et des représentants des associations faîtières de musulmans de suisse.
La prise de position n’ignore pas les peurs éprouvées par une partie de la population suisse, et qui ne reflète pas non-plus directement l’importance des débats internes au sein des Églises chrétiennes notamment. Si le rejet de l’initiative prime dans les prises de position publiques, certains groupes sont visiblement plus déchirés que d’autres sur la question, à l’image des Églises de la mouvance évangélique. |
Lien :
- Le Conseil suisse des religions
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Chronique
de Vincent Adatte
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L’Evangile selon St Matthieu de Pasolini
Présenté au centre Dürrenmatt de Neuchâtel dans son exposition consacrée à Pier Paolo Pasolini, le film L’Évangile selon St Matthieu résonne d’une manière particulière dans l’œuvre de ce cinéaste à la réputation sulfureuse. Retour sur ce film avec Vincent Adatte, critique de cinéma et co-fondateur de la Lanterne Magique.
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La sainte ignorance
Les religions qui marchent sont celles qui s’affranchissent de leur terre natale.
Dans un monde globalisé, les lois du marché s’appliquent de plus en plus au religieux, analyse l’islamologue Olivier Roy.
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Dans un monde globalisé, les religions s’exportent désormais bien loin de leurs lieux d’origine. Véhiculées par internet ou par la télévision satellitaire, les croyances essaiment aujourd’hui en des endroits où la culture est totalement différente de celle de leur lieu d’origine.
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Or, observe l’islamologue Olivier Roy dans son dernier opus « La Sainte ignorance. Le temps de la religion sans culture », celles qui réussissent le mieux cet essaimage sont celles qui ont su le mieux se couper de leurs racines historiques et culturelles pour devenir des produits standardisés, du « religieux à l’état pur ».
Un phénomène qui explique à la fois le développement du protestantisme évangélique à l’américaine ou du salafisme islamique dans des contextes culturels totalement inédit et les crises que traversent les communautés religieuses fortement liées à un territoire, comme les Eglise orthodoxes orientales, ou à une tradition historique, comme l’Eglise catholique.
Fabien Hünenberger s’est entretenu avec Olivier Roy pour mieux saisir les implications de ce phénomène. Et Jean-Christophe Emery animera un débat sur le thème de la simplification du religieux entre Eric Jaffrain, consultant en marketing non marchand, et Blaise Menu, pasteur protestant et responsable de l’ « Espace Fusterie » à Genève.
Bibliographie :
« La Sainte ignorance. Le temps de la religion sans culture », Olivier Roy, Seuil
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Chronique : Mais qu'est-ce que vous "fête" ?
Une courte chronique dédiée à la découverte de traditions religieuses festives.
Le calendrier interreligieux
Cette semaine: le Jeûne genevois - fêté le 10 septembre 20009
Au Moyen-Age, Eglises et gouvernements décrètent des jeûnes après certaines épidémies ou catastrophes naturelles. Certains de ces jeûnes s’installent progressivement en traditions régulières.
Les genevois rattachent leur pratique à l’occasion de la répression contre des protestants Lyonnais, un épisode qui date d’octobre 1567.
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| Stéphanie Chuat et Vincent David, les voix qui se cachent derrière les chroniques "Mais qu'est-ce que vous fête ?"[rsr] |
