«  Je voulais comprendre. Pourquoi étais-je encore chrétienne dans une société « post-chrétienne » ? Par atavisme, par attachement du coeur ? »
C'est avec cette interrogation que l'historienne Elisabeth Dufourcq ouvre son livre intitulé Histoire des chrétiennes, l'autre moitié de l'Evangile. Elle retrace 2000 ans d'histoire du christianisme au féminin.

Historienne et docteur en sciences politiques, Elisabeth Dufourcq a occupé plusieurs postes importants dans l'administration française, y compris comme Secrétaire d'Etat à la recherche et pendant quelques années membre du comité national d'éthique. Parallèlement, depuis 40 ans, elle n'a pas cessé de décrypter l'histoire comparée des femmes. Elle a retracé dans "Les Aventurières de Dieu" ( JC Lattès, 1993) l'histoire des congrégations religieuses de femmes dans l'épopée chrétienne missionnaire.

Bibliographie :
Histoire des chrétiennes, l'autre moitié du christianisme, Bayard, 2008.
Les Aventurières de Dieu, JC Lattès, 1993

Lien : Elisabeth Dufourcq

Lundi
Jésus, Paul et les femmes

Elisabeth Dufourcq constate que Jésus a eu une attitude très originale pour son époque vis-à-vis des femmes. Il leur adressait la parole quelle que soit leur condition sociale. Elle remarque qu'ensuite ni ses apôtres, ni les premières communautés chrétiennes n'ont eu la même empathie vis-à-vis des femmes.

Mercredi
Le concept FEMME de Thomas d'Aquin

«  C'est par nature que la femme est de moindre puissance et dignité que l'homme, elle ne sert qu'à faire des enfants » Signé Thomas d'Aquin , un des principaux maîtres de la théologie catholique. La femme comme un concept pour un homme qui n'a eu que peu ou pas d'expérience des femmes, et qui n'envisage pas une seconde qu'elles puissent être différentes du concept qu'il en a. Un pensée longtemps colportée dans l'histoire du christianisme, alors même que les femmes ont joué un rôle déterminant dans la christianisation de l'Occident.

Jeudi
Réforme et siècle des Lumières : un coin de siècle bleu pour les femmes

« Plût à Dieu que chaque ville eût une école de filles ! Que chaque jour, que ce fût en latin ou en allemand, on fasse entendre l'Evangile aux petites filles ! » Des propos du réformateur Luther qui ont l'effet d'un blasphème après 16 siècles où l'on a considéré la femme comme un mal nécessaire en dehors de son rôle de mère. La Réforme donne accès aux Ecritures, c'est une révolution pour les femmes. Quant aux philosophes des Lumières, alors même que la plupart se feront entretenir par des femmes, il n'auront pas pour autant une haute estime de LA femme.

Vendredi
Le XXème siècle et le début d'une libération

La deuxième partie du XXème siècle ouvre une ère de progressive libération pour les femmes, notamment grâce au progrès médical avec une meilleure connaissance des mécanismes biologiques de la femme et l'arrivée de la pilule contraceptive.