HAUTES FREQUENCES
23 novembre 2008 à 20 h. La Première

Les Eglises virent au vert

Les Églises se préoccupent de plus en plus de la cause environnementale.

Si elles proclament clairement leurs arguments théologiques, leurs actions concrètes restent autrement plus timides.

Conscientes aujourd'hui des enjeux environnementaux, les Églises se sentent appelées à agir et relayer le message écologique. De la gestion des bâtiments de culte à l'organisation d'événements, différentes voies d'action concrète sont envisageables, conditionnées par les moyens réels de ces institutions, souvent modestes.

La conscience écolo fait néanmoins son chemin dans les travées des églises, où les fidèles sont appelés à adapter leur style de vie à la conception chrétienne de l'environnement : un don de Dieu dont l'homme est responsable. Mais être chrétien signifie-t-il être écolo ?
Pierre-Yves Moret a visité la toute pimpante église catholique Saint-Étienne de Lausanne, récemment rénovée en fonction de critères écologiques. Il s'est également rendu à la journée "Églises et environnement", qui s'est tenue récemment à Lavigny. Ses interlocuteurs traduisent les intentions, les difficultés et les limites de l'engagement des Églises pour l'environnement.

Liens :
- Oeku
- A Rocha Suisse
- Christnet
- Paroisse Saint-Etienne



L'Evangile de la trahison


L'image de Juda, le disciple qui a trahi Jésus, a varié au cours des âges.

Au micro de Jacques Mouriquand, Régis Burnet évoque "L'évangile de la trahison", une réflexion sur l'image du traître.

Lorsqu'un nom propre devient un nom commun c'est toujours un signe dont on doit s'inquiéter. Le nom de Juda, qui livra Jésus aux Romains, est devenu le synonyme de traître. Jusqu'à ce que, les siècles passant, la psychanalyse étant passé par là, on le regarde d'un autre oeil. C'est tout le propos de Régis Burnet, ancien élève de l'École normale supérieure et maître de conférences à l'université de Paris VIII (Saint-Denis). Il vient de publier "L'évangile de la trahison" (éd. Le Seuil). Il y montre combien la peinture qu'on a faite de Juda, siècle après siècle, dans un christianisme confronté à des difficultés changeantes, est directement liée à ce que les auteurs des différentes périodes vivaient. Un entretien réalisé par Jacques Mouriquand.

Bibliographie :
- L'évangile de la trahison, une biographie de Judas, Régis Burnet, Seuil 2008