A VUE d'ESPRIT
du 30 juin au 4 juillet 2008 à 16.30 h. Espace 2

La Chine qui croit

En Chine, le boom n'est pas seulement économique, il est aussi religieux.

Le protestantisme se développe, les catholiques se réconcilient, le bouddhisme surnage. Sous l'oeil vigilant de Pékin.

En Chine, entre 1993 et 2005, on estime que le nombre de personnes « sans religion » a chuté de 700 millions... à 180 millions d'individus. Autant dire qu'en Chine, le dynamisme contemporain ne concerne pas que l'économie : la religiosité est en plein boom.


Un développement qui ne suit pas l'itinéraire d'un long fleuve tranquille. Méfiant vis-à-vis de toute structure organisée, le gouvernement a placé des digues : interdiction de mouvements comme le Falun Gong, corsetage étroit du bouddhisme tibétain, méfiance vis-à-vis des mouvements évangéliques américains. Mais le virage est amorcé et le Parti communiste chinois le reconnaît aujourd'hui : la religion est un facteur de stabilité dans un pays en pleine explosion sociale. Une évolution qui touche notamment l'Église catholique qui s'est profondément divisée sous le régime de Mao Tsé-Toung.

Fabien Hünenberger a rencontré Dorian Malovic, ancien correspondant à Hong-Kong du journal La Croix, pour mieux cerner la religiosité chinoise et évoquer, en particulier, le destin des catholiques chinois jusqu'à aujourd'hui. Pierre-Yves Moret a interviewé le sinologue Gérald Béroud ainsi qu'un connaisseur du protestantisme chinois, établi à Hong Kong. Il a également recueilli l'écho de deux voix chinoises, l'une d'une Chinoise établie en Suisse, l'autre d'un Chinois vivant à Nankin.

Liens :
- Centre d'études français sur la Chine contemporaine
- Religions en Chine sur Wikipedia
- Page de Human Rights Watch sur la Chine
- Aujourd'hui la Chine


Lundi :
Panorama de la Chine qui croit
La Chine a inscrit la liberté religieuse dans sa Constitution dès 1982, symbole de la détente du régime de Pékin quant aux questions religieuses. Cette libéralisation, effectivement vécue par les communautés religieuses, reste cependant bien délimitée. Les mouvements comme le Falun Gong sont muselés, les confessions reconnues sont surveillées. Rencontre avec le sinologue Gérald Béroud, directeur de l'agence Sinoptic établie à Lausanne.
Liens :
- Sinoptic
- Le Falun Gong en Suisse

 


Mardi :
L'âme chinoise
Avec Dorian Malovic
Descendant de l'Empereur de Chine, le Chinois est fils du ciel. Longtemps occulté par l'idéologie communiste, le fond culturel religieux refait surface. Comment pratique-t-on au quotidien en Chine aujourd'hui ? Quelle place les religions venues d'ailleurs ont-elles face à la piété familiale traditionnelle ?
Lien : La Chine sur le divan

  


Mercredi :
Tribulations d'un évêque chinois en Chine
Avec Dorian Malovic
Le destin de Mgr Alois Jin Luxian est un de ceux qui illustre le mieux les vicissitudes vécues par le catholicisme en Chine. Âgé de 93 ans, évêque de Shanghai, l'homme a tout vécu : les missionnaires français à Shanghai, la persécution communiste et la prison, l'accommodement avec le régime, la division de l'Église entre catholiques « officiels » et catholiques « souterrains », jusqu'à la détente qui s'esquisse.
Liens :
- Dossier du journal La Croix sur le catholicisme en Chine
- Mgr Zen, un homme en colère
- Le pape jaune

  


Jeudi :
Pékin, Rome et les protestants
Entre Rome et l'Empire du Milieu, l'entente n'est pas encore cordiale, mais il y a du dégel dans l'air : Rome et Pékin sont parvenus ces dernières années à nommer d'un commun accord des évêques catholiques. Du jamais vu depuis l'arrivée au pouvoir des communistes. Quel impact ce réchauffement des relations a-t-il sur la vie des catholiques chinois ? Fabien Hünenberger a recueilli l'avis de Dorian Malovic.
Les protestants quant à eux sont également en forte expansion en Chine. Pierre-Yves Moret a interviewé un expatrié français, établi à Hong Kong depuis 30 ans.
Liens :
- Église catholique en Chine sur Églises d'Asie
- Chinese Protestant Church
- China Catholic

  


Vendredi :
Voix de l'esprit chinois
Ancrée sur le confucianisme, la Chine a une longue tradition religieuse baignée de taoïsme et de bouddhisme. La religiosité chinoise est empreinte de cette histoire.
Pierre-Yves Moret a recuelli l'écho de deux voix chinoises. La première est celle d'une Chinoise, Zhenghui Zhai, établie en Suisse depuis 15 ans, la seconde est celle d'Aiming Wang, pasteur et doyen du Séminaire de théologie de Nankin. Ensemble, ils dressent le profil spirituel et existentiel de la Chine devant le renouveau religieux.
Lien : Nanjing Union Theological Seminary