HAUTES FREQUENCES
dimanche 28 janvier 2007 à 20 h. La Première
Les cabossés de l'Abbé Pierre
Les 21 compagnons de la communauté Emmaüs d’Etagnières, au nord de Lausanne, sont orphelins. Loin de se lamenter sur leur sort, ils évoquent leur itinéraire et leur rencontre occasionnelle avec le père des chiffonniers.
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Souvent sans formation professionnelle, vivant de petits boulots, de mendicité ou de vol, Jacky, Gérard et les autres se sont un jour trouvés à la rue. En devenant compagnons, ils ont gagné un gîte, un travail, une vie sociale, une dignité.
Avec plus de 300 associations actives dans 39 pays, Emmaüs forme aujourd’hui une véritable multinationale. La seule communauté d’Etagnières génère un chiffre d’affaires annuel de plus d’un million de francs et fait vivre trente personnes.
Qui sont ces chiffonniers qui travaillent à leur propre survie ? Quel est l’héritage spirituel ou religieux de l’Abbé Pierre dans une institution qui se veut laïque, mais à l’étiquette religieuse parfois tenace ?
Entre lampes anciennes et meubles décapés Hautes Fréquences a tendu son micro aux cabossés de la vie devenus recycleurs professionnels.
Un reportage de Jean-Christophe Emery.
- Emmaüs international
- Emmaüs en Suisse
- DVD : Alain comme les autres, un documentaire de Denise Gilliand, 1997.
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« La Sîra » ou :
Mohammed raconté par ses compagnons
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| Il existe trois sources spirituelles essentielles en islam: le Coran, les hadîths et la Sîra. La première, la révélation faite au prophète de l’islam, est archi-connue, même des non-musulmans. La seconde source, compilation de paroles de Mohammed, n’est bien connue que des musulmans. |
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Mais la troisième, la Sîra, est souvent méconnue des musulmans eux-mêmes. Car cette « vie du prophète Mohammed racontée par ses compagnons » n’est pas facile à lire : ce sont des récits volumineux, hétérogènes, décousus, parfois contradictoires et rédigés dans une langue arabe archaïque.
Bahgat Elnadi et Adel Rifaat, deux politologues égyptiens installés à Paris, ont relevé le défi d’en présenter une synthèse en français. Un premier tome « Al-Sîra : Tome 1, Le Prophète de l'islam » raconté par ses compagnons » est sorti en 2005. Un second tome vient de sortir aux éditions Grasset. Un travail patient pour condenser la trame essentielle des faits et gestes du Prophète rapportés par ses compagnons, retranscrits par bribes sur des supports de fortune, un siècle, voire deux, après la mort de Mohammed, puis compilés dans les premiers siècles de l’islam par différents chroniqueurs.
Quelle image du prophète Mohammed se dégage de ces chroniques, entre combat et tolérance ? Que nous apprennent-elles sur les dessous de la révélation du Coran ? Que nous disent-elles du rapport complexe qu’entretenait Mohammed avec les juifs et les chrétiens ? Fabien Hünenberger s’est rendu à Paris pour rencontrer Bahgat Elnadi et Adel Rifaat pour parler de la Sîra mais aussi pour dégager les traits de cet islam plus "libéral", plus tolérant, plus ouvert à l'individu qui se dégage de ces chroniques
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